湘妃笺
[元代]：吾丘衍
湘水一万顷，九疑共茫然。南巡叹重华，影落苍梧烟。
娥皇与女英，泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠，鸾飞望寥天。
凄凉水云飘，魂断五十弦。曲尽人不忘，才子遗妙篇。
观此拂空素，南风起楼前。
湘水一萬頃，九疑共茫然。南巡歎重華，影落蒼梧煙。
娥皇與女英，淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠，鸾飛望寥天。
凄涼水雲飄，魂斷五十弦。曲盡人不忘，才子遺妙篇。
觀此拂空素，南風起樓前。
元代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
许传霈
船头船尾两灵牌，先后拈香理亦谐。枕里不堪回首处，此身同梦与同怀。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
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释德洪
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差胜宗武不袜，犹作添丁画鸦。
阿牛骨相似舅，文章定能世家。差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。
唐代：
张立
四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。
四十裡城花發時，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國三秋色，難入豳風七月詩。
宋代：
陈普
尺鲤何曾到贾充，太阿曾拟血王戎。
泪痕不到沉碑上，似为苞苴走路中。
尺鯉何曾到賈充，太阿曾拟血王戎。
淚痕不到沉碑上，似為苞苴走路中。
明代：
王世贞
毋烦薏苡后车传，自有清风扫瘴烟。压载他年借廉石，盟心今日试贪泉。
毋煩薏苡後車傳，自有清風掃瘴煙。壓載他年借廉石，盟心今日試貪泉。
宋代：
袁说友
七椀由来厌八珍，犹堪代酒亦生春。个中风味须知趣，惭愧刘公独倚新。
七椀由來厭八珍，猶堪代酒亦生春。個中風味須知趣，慚愧劉公獨倚新。